八十二十
人性的自私
前几天去看了一下这个gmail自助申请系统。还好,虽然申请的人数在不断地增加,但始终还是有一些邀请的余额的(当时有300多个邀请数量余额供申请)。看起来似乎这个系统运作得还是比较均衡的:有人不断地索取,同时有人不断地付出。
但是刚才又去看了一下,吃了一惊:邀请数量余额为0!也就是说:绝大部分人在享受他人的贡献并获得gmail账号后,并没有向这个系统里面再放入相应的gmail申请,于是,这个gmail自助申请系统的资源便开始枯竭了。
这就是一个可悲的事实:某些人获得了自己的既得利益后,就挥挥手离开了。想想看,两个多星期前,当我还处于手工处理陌生访客的gmail邀请的时候,那些需要gmail的访客们的来信中的言辞是多么的恳切:“跪求GMAIL信箱”、“如果可以给我一个邀请的话 我会感激地一塌糊涂的”、“我想要Gmail很久啦!!”、“求Gmail邀请……万望回复”等等诸如此类的gmail邀请请求绵绵不绝。
但是,当他们获得了他们梦寐以求的gmail账号以后,就忘了他们自己曾经对gmail的渴求,就忘了还有好些其他依然在渴求拥有gmail的网民。他们索取了,他们获得了,然后,他们就自顾自地离开了。
于是,在再次向那个gmail自助邀请网站发送了30个邀请后,我决定坚决不再赠送任何gmail邀请给任何陌生人。因为我发出去的邀请,至少有80%的邀请是发给了那些好了伤疤忘了痛的人。
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这个世界其实只属于20%的人
如果放眼这个世界,我是这么用“八十二十原则”来分析的:这个世界其实只属于20%的人,只有20%的人才是这个世界的主人,人生的幸福属于这20%的人们。
具体来讲,其它80%的人其实没有享受真正的生活,他们因为贫苦、战争、知识缺乏、疾病、伤残等等原因而近似行尸走肉,很多人算是白来了这个世界。比如非洲的很多人,很困苦地早死了,或者一辈子在困苦中度过;20世纪两次世界大战中那些战死的士兵们和枉死的老百姓们对于生存没有选择的权利;再如中国好些辛辛苦苦工作的矿工们,他们也许有过短暂的幸福,但是总体而言还是不幸的……
再早一点的话,我们看看奴隶社会、封建社会的社会格局,也可以印证上面的说法。
因此,这个世界其实只属于20%的人们,我们可以把这20%的人们称为“精英”阶层(这个名词用在这里不恰当),这个社会的导向其实是由这20%的人们决定的。有时候,人们说,全体公民是这个社会的主人翁,这种说法都是虚假的。不管是在资本主义还是在社会主义初级阶段,只有20%的人们决定了社会的走向,只有20%的人们是这个社会真正的主人翁;剩下的80%的人们,即使有民权,也没有足够的使用能力。比如说,乞丐是国家的合法公民,但是乞丐连尊严都很难有,还谈得上什么主人翁地位?再比如说,矿工是所谓的国家主人翁中的一分子,但是他们自身的基本安全为什么长期以来都没有办法得到维护?
作为普通的社会一员,为了个人的幸福,我们要做的,是成为这20%中的一个。这并不困难。
我们虽然提倡保护弱者,但是同时也要接受现实。要更好地保护弱者,首先我们自己要尽可能地变成强者。
在我们成为20%的一分子后,在我们这个20%里面,还有更好的20%(即top 4%)。但只要我们在整个世界的20%行列里面,我们就已经有相当的资本追求我们自己的人生幸福了。我们不需要自己非要成为top 4%中的一员,那也许很难达到。我们要的只是top 20%,然后加上自己的悟性和努力,就可以达到自己个人的幸福。
幸福不仅仅属于那top 4%的人们,幸福属于top 20%的人们。
类别:
Blog的文字质量问题
宋祖英在2004年底作客《艺术人生》的时候说自己在外化妆,但在家里不化妆,“好看的都别人看了,不好看全留给家里人了”。Blog也应该这样,有益的文字都别人看了,乱七八糟的文字就留给自己和关心自己的熟人吧。
因此,以后(主要指deminy.net 2.0),在Blog里面,我尽量只留下那些对别人有益处的文字,至于日记等玩意,则还是放在别处纪录比较好。不能不管三七二十一什么文字都往Blog里面放。
做很多事,注重数量,但应更注重质量。