入世
养生悟道闲谈之三：对“入世的佛”的理解 (2)
本文从网上摘录有关佛家对“入世”的一些看法（含儒家的部分看法）：
儒家是一种入世的精神，而道家是一种出世的精神。儒家说，什么事情你要干预，你要参与，要认真，要投入；道家说，什么事情你要扔掉、要甩开、要超越、要脱离、要淡然。 [2004年3月25日录庞朴语，链接在此]
佛教是比较入世的，但是是用入世的精神告诉你怎么样处世。 [链接在此]
真正的佛教是入世的佛教，所谓“佛法在世间，不离世间觉。”真正的佛教徒应该主动入世修行以帮助大众、利益民生而绝不只是出家逃避、只顾自己解脱的。 [链接在此]
人间佛教的佛光净土认为入世重于出世，生活重于生死，利他重于自利，普济重于独修。 [链接在此]
儒家是一种入世的精神，而道家是一种出世的精神。儒家说，什么事情你要干预，你要参与，要认真，要投入；道家说，什么事情你要扔掉、要甩开、要超越、要脱离、要淡然。 [2004年3月25日录庞朴语，链接在此]
佛教是比较入世的，但是是用入世的精神告诉你怎么样处世。 [链接在此]
真正的佛教是入世的佛教，所谓“佛法在世间，不离世间觉。”真正的佛教徒应该主动入世修行以帮助大众、利益民生而绝不只是出家逃避、只顾自己解脱的。 [链接在此]
人间佛教的佛光净土认为入世重于出世，生活重于生死，利他重于自利，普济重于独修。 [链接在此]
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类别:
养生悟道闲谈之二：对“入世的佛”的理解 (1)
MSN Messenger上的朋友们也许会看到，大部分时候，我的MSN头像就是一个“佛”字。
我开始“皈依”佛门大约是从2004年开始的。我没有专门阅读过任何佛教典籍，我只是根据自己以往在影视书本等方面所获取的佛教信息、根据自己对于生活的理解来慢慢理解并形成自己对佛教的个人理解的。因此，我所理解的佛教其实是我自己对生活的看法，因而可能和经典佛教理论也许有好些地方不重合。
在我的理解中，我们俗人心中的佛就应该是“入世的佛”，而不是简单的“出世的佛”；是“家事国事天下事，事事关心”的佛，而不是“两耳不闻窗外事”的佛。因为身为俗人，是无法和周围的社会隔离的。即使你想逃避现实社会，那也是无法实现的一个梦想：就算你成天躲在家里，也要考虑生计问题，也要买柴米油盐，也要和人打交道；就算你逃进深山老林，你也不可能整日靠野果果腹而与世隔绝。
如果你对世事厌倦了，想远离俗世，那么，以入世的精神处世并进而出世，才是现实生活中最好的逃避和远离方法，也是最好的保护自己的方法。所谓出淤泥而不染，就是这样的一个意思。遗憾的是这个境界很难很难达到，只能用“虽不能至，而心向往之”来勉励自己了。
[注] 本文有关看法尚未进一步展开论述，有关看法有待进一步完善。出于向他人表述自己观点看法的目的而提前发布本文。
我开始“皈依”佛门大约是从2004年开始的。我没有专门阅读过任何佛教典籍，我只是根据自己以往在影视书本等方面所获取的佛教信息、根据自己对于生活的理解来慢慢理解并形成自己对佛教的个人理解的。因此，我所理解的佛教其实是我自己对生活的看法，因而可能和经典佛教理论也许有好些地方不重合。
在我的理解中，我们俗人心中的佛就应该是“入世的佛”，而不是简单的“出世的佛”；是“家事国事天下事，事事关心”的佛，而不是“两耳不闻窗外事”的佛。因为身为俗人，是无法和周围的社会隔离的。即使你想逃避现实社会，那也是无法实现的一个梦想：就算你成天躲在家里，也要考虑生计问题，也要买柴米油盐，也要和人打交道；就算你逃进深山老林，你也不可能整日靠野果果腹而与世隔绝。
如果你对世事厌倦了，想远离俗世，那么，以入世的精神处世并进而出世，才是现实生活中最好的逃避和远离方法，也是最好的保护自己的方法。所谓出淤泥而不染，就是这样的一个意思。遗憾的是这个境界很难很难达到，只能用“虽不能至，而心向往之”来勉励自己了。
[注] 本文有关看法尚未进一步展开论述，有关看法有待进一步完善。出于向他人表述自己观点看法的目的而提前发布本文。
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