去世
李教授去世
早上收到系里研究生秘书发来的email，说Dr. Li, Liwu于昨天晚上因病去世了。
Dr. Li有些老学究的味道，据说是北京大学毕业的，去年夏天曾经教过我322 (《面向对象分析与设计》)这门课。他的英语水平一般，教书的水平也一般，但是对学生的态度很好。李老师上课和别的老师最大的不同之处在于他不用投影仪，不用电脑，只是在黑板上板书，禀承了过去中国教师的习惯。坦率的说，我认为他的这种教学方式只适合用在中国，用在老外身上是不妥当的。在我眼里，Dr. Li和这里别的中国老师不同之处在于，他曾经写过一本技术书，关于Java数据结构和面向对象编程的。虽然这本书在amazon.com上读者对它有褒有贬，但毕竟能写一本英文技术书还是很不容易的事情。
向李老师致敬。
Dr. Li有些老学究的味道，据说是北京大学毕业的，去年夏天曾经教过我322 (《面向对象分析与设计》)这门课。他的英语水平一般，教书的水平也一般，但是对学生的态度很好。李老师上课和别的老师最大的不同之处在于他不用投影仪，不用电脑，只是在黑板上板书，禀承了过去中国教师的习惯。坦率的说，我认为他的这种教学方式只适合用在中国，用在老外身上是不妥当的。在我眼里，Dr. Li和这里别的中国老师不同之处在于，他曾经写过一本技术书，关于Java数据结构和面向对象编程的。虽然这本书在amazon.com上读者对它有褒有贬，但毕竟能写一本英文技术书还是很不容易的事情。
向李老师致敬。
类别:
无标题 (0445)
2号下午在网上看到新闻写道教皇约翰-保罗二世去世，于是打开电视，边上网边收听新闻。有一个被采访者说到："我认为他（指教皇）是上个世纪最重要的人物之一"。我听后觉得有点无奈的好笑：这个教皇凭什么"是上个世纪最重要的人物之一"？就因为他是教皇？就因为基督教等是西方主流教派？？在我眼里，上个世纪有太多太多的人比这个教皇重要了。别的教皇不比他次要吧？众多科学家不比他此要吧？联合国秘书长不比他次要吧？各大国历届主要元首不比他次要吧？……
你信仰基督教就说教皇重要，是因为也许他对你重要，但对于绝大多数人来讲，他是谁我们根本不知道。如果只从中国人的角度来看，我想这个教皇在上个世纪的重要性至少排在1000名以外。1000名以外的人物还算是“最重要的人物之一”？
这个教皇到底有什么“重要”作为？不客气地说，很多时候他就是宗教中的一个道具而已。
我该说这帮老外实在是太自以为是了还是怎么着？就说底特律活塞队吧，去年得了个NBA冠军，不得了，本赛季每次底特律的解说员一说活塞队就说“世界冠军活塞队……”。我晕！以前你说“世界冠军XX队”也就算了，但是就在不久后的雅典奥运会，美国篮球队可是被击败了，没拿到世界冠军的，NBA的球队还有多少底气再号称自己的篮球联赛冠军就是世界冠军呢？
我现在每次一听到“世界冠军活塞队……”就想起那两个字：“傻冒”。
2008年，一定要好好教训这帮美国佬，长长中国人的志气。
你信仰基督教就说教皇重要，是因为也许他对你重要，但对于绝大多数人来讲，他是谁我们根本不知道。如果只从中国人的角度来看，我想这个教皇在上个世纪的重要性至少排在1000名以外。1000名以外的人物还算是“最重要的人物之一”？
这个教皇到底有什么“重要”作为？不客气地说，很多时候他就是宗教中的一个道具而已。
我该说这帮老外实在是太自以为是了还是怎么着？就说底特律活塞队吧，去年得了个NBA冠军，不得了，本赛季每次底特律的解说员一说活塞队就说“世界冠军活塞队……”。我晕！以前你说“世界冠军XX队”也就算了，但是就在不久后的雅典奥运会，美国篮球队可是被击败了，没拿到世界冠军的，NBA的球队还有多少底气再号称自己的篮球联赛冠军就是世界冠军呢？
我现在每次一听到“世界冠军活塞队……”就想起那两个字：“傻冒”。
2008年，一定要好好教训这帮美国佬，长长中国人的志气。
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读新闻“CNN：中共决定不为赵紫阳举行追悼会”有感
俗话说，“胜者为王败者寇”。世事本来就是这样的，做人就要愿赌服输。就像建国初期，高岗不是倒下了吗？陶铸不是倒下了吗？彭德怀不是倒下了吗？林彪不是倒下了吗？……不管是好人还是坏人，都有可能在现实生活中被他人击倒。
所以，要把被人击倒当成一种正常的事情来看待，用一种平常心来对待面临的挫折和失落。细水长流，后面的日子还长着呢。此其一。
任何一种争斗和斗争都总要有人做牺牲品的。很多时候牺牲某一方是为了保全更重要的一方。譬如狼牙山五壮士，牺牲那五个八路就是要保全大部队；再比如改革开放早期，牺牲西部地区的快速发展就是要加速、保证沿海地区的高速发展。
在中国的政治、经济改革中，有不同的思潮存在，必然存在理论上、实践上的争斗甚至激烈的斗争，因此牺牲品的存在是必然的。既然赵紫阳不幸成为了历史的牺牲品，我们也只有接受这个事实了。牺牲他一个人的政治生命，换来整个国家的政治稳定和经济发展，不见得是一件坏事。
赵紫阳死后，为了政治稳定，不为他举行追悼会，也是可以理解的。为了国家的稳定和发展，不为他开追悼会，牺牲赵紫阳个人的利益有时候也是没有办法的事情。回想对越自卫反击战的那些日子，战死的解放军战士们难道不想回家和父母妻子儿女团聚？但是为了国家的稳定，解放军战士们勇敢地牺牲了自己。个人的牺牲有时候是不得已的。此其二。
所以，要把被人击倒当成一种正常的事情来看待，用一种平常心来对待面临的挫折和失落。细水长流，后面的日子还长着呢。此其一。
任何一种争斗和斗争都总要有人做牺牲品的。很多时候牺牲某一方是为了保全更重要的一方。譬如狼牙山五壮士，牺牲那五个八路就是要保全大部队；再比如改革开放早期，牺牲西部地区的快速发展就是要加速、保证沿海地区的高速发展。
在中国的政治、经济改革中，有不同的思潮存在，必然存在理论上、实践上的争斗甚至激烈的斗争，因此牺牲品的存在是必然的。既然赵紫阳不幸成为了历史的牺牲品，我们也只有接受这个事实了。牺牲他一个人的政治生命，换来整个国家的政治稳定和经济发展，不见得是一件坏事。
赵紫阳死后，为了政治稳定，不为他举行追悼会，也是可以理解的。为了国家的稳定和发展，不为他开追悼会，牺牲赵紫阳个人的利益有时候也是没有办法的事情。回想对越自卫反击战的那些日子，战死的解放军战士们难道不想回家和父母妻子儿女团聚？但是为了国家的稳定，解放军战士们勇敢地牺牲了自己。个人的牺牲有时候是不得已的。此其二。
